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訪神社寺廟不參拜 日年輕人瘋集「御朱印」

大家知道什麼是御珠印嗎?原來 日本的神社寺廟 都有自己獨特的印章,這幾年在日本掀起的「御朱印」熱潮,遊客到神社寺廟參拜後,往往會購買御朱印,請神職人員手寫社廟大名、再蓋上印章,作為旅遊的紀念。 日本年輕人這幾年特別喜歡造訪神社寺廟,他們的目的不是參拜,而是這個御朱印。 日本民眾:「御朱印越集越多,非常好玩。」 就像收集旅遊景點的印章一樣,日本的神社寺廟有著自己的紅色印章,加上職員們手寫的社廟印記,吸引年輕人收集。 日本民眾:「寫字的人不同,字也會不一樣,很有味道,我覺得御朱印超有趣。」 佛教大學教授:「用墨水寫的黑色文字,而且是草書,然後再蓋上神社的印章,形成紅黑的對比。」 部分寺廟甚至因此開發出自己的御朱印,奈良佛光寺的御朱印上會手畫佛經故事。 佛光寺宗務部部長:「經文裡出現的內容,把意思用畫還有文字來表達,寺廟不是讓人難以靠近,而是讓大家能輕鬆造訪的地方,所以像這種有圖畫的御朱印,會讓人更容易接近。」 收集御朱印蔚為風氣,也讓日本掀起御朱印商機。 日本記者:「這家雜貨店過去的御朱印手冊,只有10種選擇,不過現在準備了110種,還設置專區販賣。」 上百種御朱印手冊就像筆記本般,可以紀錄下自己造訪過神社寺廟。收集御朱印,或許是另一種玩日本的方式。

訪神社寺廟不參拜 日年輕人瘋集「御朱印」

大家知道什麼是御珠印嗎?原來 日本的神社寺廟 都有自己獨特的印章,這幾年在日本掀起的「御朱印」熱潮,遊客到神社寺廟參拜後,往往會購買御朱印,請神職人員手寫社廟大名、再蓋上印章,作為旅遊的紀念。 日本年輕人這幾年特別喜歡造訪神社寺廟,他們的目的不是參拜,而是這個御朱印。 日本民眾:「御朱印越集越多,非常好玩。」 就像收集旅遊景點的印章一樣,日本的神社寺廟有著自己的紅色印章,加上職員們手寫的社廟印記,吸引年輕人收集。 日本民眾:「寫字的人不同,字也會不一樣,很有味道,我覺得御朱印超有趣。」 佛教大學教授:「用墨水寫的黑色文字,而且是草書,然後再蓋上神社的印章,形成紅黑的對比。」 部分寺廟甚至因此開發出自己的御朱印,奈良佛光寺的御朱印上會手畫佛經故事。 佛光寺宗務部部長:「經文裡出現的內容,把意思用畫還有文字來表達,寺廟不是讓人難以靠近,而是讓大家能輕鬆造訪的地方,所以像這種有圖畫的御朱印,會讓人更容易接近。」 收集御朱印蔚為風氣,也讓日本掀起御朱印商機。 日本記者:「這家雜貨店過去的御朱印手冊,只有10種選擇,不過現在準備了110種,還設置專區販賣。」 上百種御朱印手冊就像筆記本般,可以紀錄下自己造訪過神社寺廟。收集御朱印,或許是另一種玩日本的方式。

伏見稻荷大社

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伏見稻荷大社 位於 稻荷山 的山麓,在傳統上整個稻荷山的範圍都被視為是神域(聖地)的範圍。伏見稻荷大社主要是祀奉以 宇迦之御魂大神 為首的諸位 稻荷神 ,自古以來就是 農業 與 商業 的神明,除此之外也配祀包括 佐田彥大神 、 大宮能賣大神 、 田中大神 與 四大神 等其他的神明。由於每年都有大量的香客前來神社祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全,使得該神社成為京都地區香火最盛的神社之一。 另外,起源於 江戶時代 的習俗,前來此地許願的人們往往會捐款在神社境內豎立一座 鳥居 來表達對神明的敬意,使得伏見稻荷大社的範圍內豎有數量驚人的大小鳥居,而以「千本鳥居」之名聞名日本全國乃至於海外。捐款豎立鳥居的單位包含個人、公司行號乃至於各地的商會組織,目前現存的鳥居,最早可以追溯到 明治 年間。 前往 伏見稻荷大社可以利用 隸屬於 JR西日本奈良線 沿線的 稻荷車站 ,與伏見稻荷大社的入口僅有一街之隔,是來此參訪的香客們主要的進出管道,而車站月台的遮雨棚樑柱也特別漆成像鳥居的橘紅色。另外 京阪電鐵 亦設有伏見稻荷車站,離大社入口約步行5分鐘。 另市內公車則有從京都站開出的南5及105號線兩個選擇,下車後走7分鐘即可到達入口。 伏見稻荷大社內部地圖 京都府京都市伏見區深草藪之內町68 612-0882

具歷史淵源的日本神社與寺廟介紹

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日本神社 的起源是在磐座或神的居住地進行祭典行事的時候臨時搭建的祭壇,原本並不是常設的建 物。 日本人在新年的時候也會到 神社參拜 ,透過捐獻、祈求和求籤等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在相親、考試、懷孕等時間點,日本人也會到 神社 購買相對的御守求平安,一般 是手掌大小的御守 。外觀跟 華人 地區的 香火袋 相似,也有祈求護佑的作用,但御守有更多樣化的設計,同時也從最早用來辟邪和解除厄運,逐漸衍生到生活各個層面,包含交通安全、財富、安產、良緣、學業、健康、等方面,象徵著願望和守護。御守價格便宜也可作為吊飾,是許多 觀光客 到日本旅遊時會購買的 紀念品 之一。 而在不同的節日,如夏祭,人們亦會在 神社 舉行祭禮。 幾乎每一個 神社 都會有各自 供奉著不同的主神,例如 伊勢神宮供奉天照大神 , 明治神宮供奉明治天皇 , 豐國神社供奉豐臣秀吉 , 日光東照宮供奉德川家康等等,還有其他較為出名的 神社 ,例如 最古老的 出雲大社 ,被稱為 世界文化遺產 的 嚴島神社,擁有千本鳥居的伏見稻荷大社。 在 神社 中也會有各種共同設施。 鳥居: 傳說是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道。主要的由來是為了將 天照大神從洞穴中引誘出來 ,建立了一個高高的木架,將所有的公雞放到上面,讓所有的公雞一起啼叫,天照大神感到奇怪,推開石頭看看,那些躲在一旁的相撲力士們立刻抓住機會合力將石頭推開,這個世界就重新大放光明了。這個木架就是第一個鳥居 。 手水舍: 神社 內部 位於 社殿旁 讓參拜者洗手和漱口的建築物。大部分的手水舍是沒有牆壁的 亭子 ,四根柱子稍微向手水舍中心傾斜,並於中心安置水盤。水盤多以石材製成,亦有鐵製和木製品。在水盤裡會放置杓子並注滿清水,參拜者首先用杓子取一瓢水,洗完左手,右手之後,再將水倒在手裡漱口,再洗一次左手之後,以杓子中剩下的水來清洗杓子。

神社參拜方式

首先是神社與寺院的區別方法, 神社 是按照神道的信仰建築的設施,其特徵是在入口處設有「 鳥居 」。而寺院則是根據佛教建築的設施,其特徵是設有被稱為「山門」的門。 1 走過鳥居。 雖有不供奉神體的神社,但卻沒有不設牌坊的神社。牌坊是神聖地帶與塵俗世界的界線。走過牌坊就意味著踏進神的領域。雖然最近不懂規矩的人越來越多,但按照規矩要在牌坊前鞠躬後再走進去。另外,參道的正中央是神的通路,參拜者最好靠邊走較為恭敬。 2 在手水舍漱口、洗手。 ・先用右手拿著勺子取水來洗左手。 ・然後再用左手拿勺子來洗右手。 ・用右手拿著勺子在左手里取的水來漱口。不要讓勺子直接碰到嘴。 ・最後,把柄放傾斜,用剩下的水來洗柄。 ※只在最初取一次水。 3 在神社正殿,要2鞠躬、2拍手、1鞠躬來參拜。 ・把香油輕輕地投入香錢匣。香油是給神的貢物。  ・搖鈴向神致意。(沒有鈴時可以省略) ・鞠躬兩次(2鞠躬)。 ・拍兩次手。拍手意味著高興和感動,表示拜見神的喜悅與對神的敬意。(2拍手) ・合掌,心懷感謝之意。 ・鞠躬一次。(1鞠躬)  ※鞠躬次數因神社而異。 寺院沒有神社那麼多參拜規矩。如有手水舍,就要像神社那樣先洗手漱口,然後再前往拜殿。如有蠟燭和線香,就要先到規定的位置燃燭焚香,然後再投香油,合掌默禱,但不拍手。